1. Ideały polityczne i wolność: Brutus był zdecydowanym zwolennikiem Republiki Rzymskiej i jej tradycyjnych wartości, takich jak wolność i cnoty obywatelskie. Uważał, że Cezar stał się zbyt potężny, zagrażając równowadze sił w Senacie i potencjalnie prowadząc do upadku Republiki. Brutus cenił zachowanie Republiki ponad osobistą lojalność i przyjaźnie.
2. Zachowanie Republiki: Brutus obawiał się, że ambicje Cezara dotyczące władzy absolutnej ostatecznie doprowadzą do utraty demokratycznych instytucji Republiki. Postrzegał zabójstwo jako niezbędny środek, aby zapobiec przekształceniu się Cezara w tyrana i przywróceniu tradycyjnej równowagi sił w Rzymie.
3. Obowiązki moralne i przyjaźń: Pomimo bliskiej osobistej przyjaźni z Cezarem Brutus czuł się zmuszony wyższym moralnym obowiązkiem działać w najlepszym interesie Rzymu. Wierzył, że jego miłość do Republiki przewyższała osobiste emocje, co doprowadziło go do przedłożenia dobra państwa ponad przyjaźń z Cezarem.
4. Wpływ Kasjusza i spiskowców: Na Brutusa miały wpływ inne wybitne postacie spisku, zwłaszcza jego szwagier Gajusz Kasjusz Longinus. Kasjusz odegrał znaczącą rolę w przekonaniu Brutusa do przyłączenia się do spisku, odwołując się do jego poczucia obowiązku, honoru i potencjalnych konsekwencji rządów Cezara.
5. Przekonania filozoficzne: Brutus pozostawał pod głębokim wpływem filozofii stoickiej, która kładła nacisk na osobistą uczciwość i poświęcenie dla większego dobra. Jego przekonania filozoficzne zbiegały się z poglądem, że dobro państwa powinno być ważniejsze od indywidualnych interesów lub osobistych sojuszy.
Należy zauważyć, że czynniki te często się przeplatają, a decyzja Brutusa o wzięciu udziału w zamachu była złożonym i głęboko osobistym wyborem, który wynikał z jego miłości do Rzymu, jego przywiązania do ideałów republikańskich i poczucia moralnego obowiązku zachowania dziedzictwa Republiki. wolności i tradycji.