hektor:
* książka 6, wiersze 23-24: „Módlmy się do bogów i idźmy do walki!” To pokazuje wiarę Hektora w moc bogów, aby wpłynąć na wynik bitwy.
* książka 6, wiersze 303-304: „Jeśli będę musiał upaść, upadnę na wolę bogów”. Hektor przyjmuje swój los, nawet jeśli jest to zdeterminowane przez bogów.
* książka 22, wiersze 367-368: „Nie mam nadziei na ucieczkę, bo wiem, że bogowie tak to chcieli”. Hektor rozpoznaje moc bogów i przyznaje, że ich wola jest ponad jego własną.
achilleus:
* książka 1, wiersze 348-349: „Ale teraz modlę się do Zeusa i do innych bogów, że mogę pomścić własne krzywdy na Hektor, który zabił mojego drogiego towarzysza”. Achilleus przemawia do Bogów o ich interwencję w jego osobistej wendecie.
* Książka 1, wiersze 414-415: „Ale jeśli to twoja wola, Zeus, zniszczyć mojego drogiego towarzysza, niech chwała mojego zwycięstwa będzie krótka i pozwól mi również umrzeć”. Achilleus rozpoznaje moc Zeusa, a nawet poddaje się jego woli, nawet jeśli oznacza to jego własne zniszczenie.
* książka 21, wiersze 107-109: „Ale teraz modlę się do ciebie, O Zeusa i do innych bogów, abyś udzielił mi zwycięstwa nad trojanami i że mogę zabić Hektor, który zabił mojego drogiego towarzysza”. Podobnie jak w modlitwie Hektora, to pokazuje Achilleusa przemawiającym do bogów o pomoc w bitwie.
To tylko kilka przykładów, a * Iliad * jest pełna przypadków, w których obaj bohaterowie uznają i wchodzą w interakcje z bogami. Wierzą w swoją moc wpływania na wydarzenia i ofiarowują im poświęcenie i modlitwy.
Należy jednak zauważyć, że greccy bogowie nie zawsze są życzliwi lub sprawiedliwi. Ich motywacje mogą być kapryśne i często ingerują w sprawy ludzkie w przypadku własnego rozrywki. Jest to kluczowy element tematów losu, wolnej woli i natury boskiej interwencji.