Struktura plemienna była przeważnie patriarchalna, a mężczyźni odgrywali centralną rolę w podejmowaniu decyzji, wojnach i negocjacjach. Beduini mieszkali w namiotach i zajmowali się wypasem owiec, wielbłądów i innego bydła, a także zajmowali się karawanami handlowymi w celu zdobycia pożywienia.
Ich umiejętności przetrwania w trudnych warunkach pustynnych były niezwykłe, co czyniło ich bardzo elastycznymi i elastycznymi w swoich poczynaniach. Najazdy i waśnie między plemionami nie były rzadkością i były kształtowane przez zwyczajowe praktyki „ghazw”, czyli najazdów, oraz konflikty motywowane zemstą.
Religia przed objawieniami obejmowała elementy animizmu, lokalnych bóstw i pewne wpływy sąsiednich tradycji religijnych. Ich wierzenia obejmowały szacunek dla miejsc świętych i cześć przodków, przeplatając praktyki duchowe z rytmem koczowniczej egzystencji.
Społeczeństwo beduińskie ceniło tradycję ustną, przekazując historie, poezję i genealogie z pokolenia na pokolenie, aby zachować ich historię i kulturę. Ponadto gościnność była wysoko ceniona i obejmowała gości niezależnie od przynależności plemiennej. Ta cecha kulturowa, znana jako „difa” lub hojność, odzwierciedlała głębokie poczucie honoru i szacunku.
Życie Beduinów wymagało zarówno odporności fizycznej, jak i psychicznej, ponieważ nieustannie przemieszczali się w poszukiwaniu nowych pastwisk, poruszali się po zdradliwych warunkach pustynnych i zawierali sojusze, aby zapewnić sobie przetrwanie w świecie naznaczonym niedoborem zasobów.
W istocie społeczeństwo Beduinów przed objawieniami wykazywało głębokie powiązania ze środowiskiem, silne struktury plemienne i wyjątkowe zwyczaje, które kształtowały ich tożsamość jako mieszkańców pustyni.