- „Nuestra América” (Nasza Ameryka, 1905):Książka ta jest uważana za przełomowe dzieło w literaturze i myśli politycznej Ameryki Łacińskiej i jest dziś szeroko czytana i studiowana w regionie. W tej pracy Sarmiento argumentuje za koniecznością potwierdzenia przez kraje Ameryki Łacińskiej własnej tożsamości kulturowej i politycznej, wolnej od wpływów europejskich i północnoamerykańskich.
- „La Raza” (Wyścig, 1907):W tej książce Sarmiento bada koncepcję tożsamości rasowej i jej rolę w społeczeństwie Ameryki Łacińskiej. Twierdzi, że różnych grup rasowych w Ameryce Łacińskiej nie należy postrzegać jako oddzielnych i odrębnych, ale jako część większej, zjednoczonej tożsamości latynoamerykańskiej.
- „El Estado” (Państwo, 1910):Książka ta bada rolę państwa w społeczeństwie Ameryki Łacińskiej. Sarmiento twierdzi, że państwo powinno być silną i scentralizowaną instytucją zdolną do wspierania rozwoju gospodarczego i postępu społecznego.
- „La Educación” (Edukacja, 1913):W tej książce Sarmiento omawia znaczenie edukacji dla rozwoju jednostek i społeczeństw. Twierdzi, że edukacja powinna być bezpłatna i dostępna dla wszystkich oraz że powinna koncentrować się na rozwijaniu umiejętności krytycznego myślenia i rozwiązywania problemów uczniów.
- „El Progreso” (Postęp, 1915):Książka ta bada koncepcję postępu i jego rolę w społeczeństwie Ameryki Łacińskiej. Sarmiento twierdzi, że postęp to nie tylko postęp technologiczny, ale także rozwój społeczny i kulturowy.
Oprócz tych prac Sarmiento napisał także liczne artykuły i eseje na różne tematy. Był czołową postacią intelektualną i polityczną w Republice Dominikany, a jego prace są nadal czytane i studiowane.