Goldstein jest przedstawiany mieszkańcom Oceanii jako charyzmatyczny i przekonujący mówca. Przypisuje mu się napisanie „Teorii i praktyki kolektywizmu oligarchicznego” , książkę krytykującą ideologię partii i ujawniającą prawdziwą naturę jej struktury władzy. Partia twierdzi, że Goldstein jest zdrajcą, sabotażystą i terrorystą. Wykorzystują jego wizerunek jako kozła ofiarnego, aby odwrócić uwagę ludzi od własnego ucisku.
W powieści Goldsteina nigdy nie widać osobiście, ale jego obecność jest wyczuwalna w całej powieści. Jest symbolem oporu i buntu przeciwko Partii. Jego książka krąży w podziemiu i czytają ją ci, którzy ośmielają się kwestionować autorytet partii. Idee Goldsteina dają nadzieję uciskanym mieszkańcom Oceanii i rzucają wyzwanie kontroli Partii nad ich umysłami.
W Oceanii wizerunek Goldsteina jest celowo konstruowany i rozpowszechniany przez Partię, aby służyć jej własnym celom :
* Jako zagrożenie zewnętrzne :Goldstein jest przedstawiany jako wróg zewnętrzny, który ma zjednoczyć obywateli Oceanii przeciwko wspólnemu wrogowi, wspierając jedność i posłuszeństwo Partii.
* Kozioł ofiarny problemów wewnętrznych :Partia obwinia Goldsteina za niepowodzenia społeczne, gospodarcze i polityczne, odwracając niezadowolenie i podtrzymując iluzję nieomylności partii.
* Symbol myśloprzestępczości :Samo wspomnienie nazwiska Goldsteina może wywołać strach i paranoję, zniechęcając do samodzielnego myślenia i wzmacniając konformizm.
* Personifikacja buntu :Goldstein ucieleśnia akt buntu przeciwko Partii, służąc jako przestroga przed konsekwencjami nielojalności.
* Mechanizm kontrolny :Utrzymując wizerunek Goldsteina jako stale obecnego zagrożenia, partia utrzymuje stan ciągłej wojny i czujności, jeszcze bardziej zacieśniając swoją kontrolę nad ludnością.
Goldstein reprezentuje złożone połączenie lęków i propagandy Partii. Funkcjonuje jako narzędzie Partii służące umocnieniu jej władzy i stłumieniu wszelkich sprzeciwów lub potencjału rewolucyjnego w Oceanii.