Wspólnych tematów w afro- amerykańskiej literatury

literatura afroamerykańskiego zaczyna się narracji przez niewolników w okresie sprzed rewolucji koncentruje się na wolności i zniesienia niewolnictwa . Okres po wojnie secesyjnej do 1919 jest nazwany okresie odbudowy . Jego motywy były pod wpływem segregacji, lincz , migracji i przemieszczania się sufrażystki kobiet. 1920 zobaczył Harlem Renaissance i " rozkwit literatury Negro ", jak James Weldon Johnson nazwał go . African-American literatury od czasów II wojny światowej został zagłębił modernistycznej sztuki wysokiej , czarnym nacjonalizmem i postracial tożsamości . Przerażające Sobie Niewolnictwa

najwcześniej literatura afroamerykańskiego koncentrowała się na " nieusuwalnym plam " niewolnictwa na ziemi amerykańskiej . Autorzy koncentrują się na tematach niewolnictwa , podkreślając okrucieństwo , poniżenie i ostateczny dehumanizacji niewolników . Zostały w większości napisane przez niewolników , którzy uciekli do wolności . Klasyczne opowieści niewolników , m.in. " Opowieść o życiu Fryderyka Douglass , amerykańskiego niewolnika" przez Frederick Douglass i "Katastrofy, wypadki w życiu Slave Girl" przez Harriet Jacobs . Niewolnictwo i niewolnikiem narracji są powtarzające się tematy w literaturze African-American przyjętego w dzisiejszych czasach przez pisarzy takich jak Toni Morrison i Alice Walker . Foto Foto Foto Alienation według koloru -Line

" problem z XX wieku jest problem z linią barw , " WEBDu Bois napisał w " dusze Czarnego Ludu ". Afroamerykanie byli wolni od niewoli po wojnie domowej , alekolor linii segregacji i utrzymuje je na marginesie . Chociażbiały ludności miał koncepcję " Murzyna " jako grupy , wydawało się nie mieć pojęcia o tym , jak jednostki. " Niewidzialny człowiek " Ralpha Ellisona jestdoskonałym przykładem tego tematu . Jego książka jestkonto mózgu czarnego człowieka, który , pomimo znacznych wysiłków na rzecz przezwyciężenia kolor linii , odnajduje się wyobcowani z obu czarnych i białych.
Nowy , gniewnych Negro

dramatyczny przewrót w stanie materialnym Afroamerykanów znajduje odzwierciedlenie w literaturze wyprodukowane. Szybka industrializacja i migracja do miast, takich jak Chicago i Nowym Jorku stworzył korzystne warunki dla reinvented tożsamości . Chociażtematem służalczości do godności był zawsze obecny w literaturze African-American ," New Negro Movement " w Harlem Renaissance podkreślił radykalizm pograniczu wojowniczości w polityce i sztuce. Pisarze zobaczył literaturę jako narzędzie do wniesienia zmian społeczno-politycznych , postawy najlepiej wyrażonej przez WEB Słynna deklaracja du Bois ' , " wszystko Sztuka jest propaganda i zawsze musi być . "
Podróż do Afryki

Afryka krosna duże w wyobraźni wszystkich afro- amerykańskiej pisarzy na dwa sposoby. Ci, którzy przekroczyli Atlantyk na statkach niewolników przyniósł Afryce z nimi na ziemi amerykańskiej . To Afryka przeżyła doustnie w muzyce i folklorze , a później został uzupełniony o pisanie . Ponadto , potomkowie niewolników spojrzał na Afryce inspiracji i lekarstwo na traumę niewolnictwa i stałego poczucia nostalgii za utraconą ojczyzną . Alex Haley " Roots " Jest to klasyczny przykład tematu podróż do Afryki .