2. Teoria konfliktu: Postrzega prawo jako narzędzie kontroli społecznej, wykorzystywane przez grupy dominujące w celu uciskania grup podległych; sugeruje, że prawo odzwierciedla i wzmacnia istniejące nierówności i dynamikę władzy.
3. Symboliczny interakcjonizm: Koncentruje się na indywidualnej interpretacji i interakcji z prawem; zastanawia się, jak znaczenia i symbole kształtują zachowania prawne oraz jak ludzie negocjują i kwestionują granice prawa w społeczeństwie.