Jednym z wiodących tematów i motywów w ruchu Dada było krytyki społecznej . Dadaistów były natury politycznej w ich motywacje . Odrzucili modernistyczną koncepcję autonomii sztuki i "sztuki dla dobra sztuki. " Sztuka w różnych formach - teatru , sztuk wizualnych , literatury i muzyki - powinna przedstawić krytyczne perspektywy poprzez które do krytyki społeczeństwa . Dadaistów widział wojnę światową jako logiczną konsekwencję burżuazyjnej kultury i cywilizacji i jej nacisk na racjonalizm i nacjonalizmu . Punktem wyjścia dla Dada byłoodrzucenie wszystkich "izmów ", a także wszystkich kulturowych norm, standardów i wartości.
Anti -Art
odrzucenie kulturowe normy i wartości domyślnych również odrzucenie "sztuki " , jak również. Dadaistów obejrzałeś sobie to ruchanty - sztuki . Dwa z głównych założeń tradycyjnego pojęcia sztuki jest to, że dzieło sztuki jest oryginalne i żeprawda o wartość dzieła sztuki jest wieczna . Dada osłabione zarówno tych założeń . Dada wykorzystać różne rodzaje materiałów prefabrykowanych , takich jak fotografie, obrazy i przedmioty produkowane seryjnie w swoich dziełach sztuki. Nacisk położony jest na idei tak samo jak materiały , które są używane . Codziennie obiekt zamienił się w sztuce od obiektu , umieszczając go okontekstowego artystycznej . Marcela Duchampa " pisuar " jest jednym z najbardziej haniebnych przykładów takiego podejścia . W odniesieniu do drugiego punktu , dadaistów podkreślił przelotny i krótkotrwały charakter obiektu sztuki. Różne rodzaje " happeningi " i kawałki wydajności wystawiano podkreślić ten pomysł .
Shock Value
Jedyny sposób kwestionować obowiązujące normy i wartości kulturowe kultura burżuazyjna jest celowo szokuje i prowokuje publiczność . Szok dadaistów używany jako środek zaskarżenia wrażliwość publiczności i samozadowolenie o współczesnym świecie . Oprócz kwestionowania zasady sztuki , zamiar Dada było wykorzystać sztukę zachęcenie obywateli do krytycznego myślenia o wszystkich zasad .
Irracjonalizmu
Dada odpowiada racjonalizm z burżuazyjnej kultury, a tym samym , jako element sztuki odrzucenia i pokonania . Dada objąłirracjonalne w kilka sposobów . To było pod silnym wpływem teorii Freuda opodświadomości . Przyjęła Freudowską ideę swobodnego zrzeszania się jako metody uwolnienianieprzytomny z mechanizmów cenzury świadomości. Poeci i pisarze używać dada darmową stowarzyszenie jako narzędzie do pisania . Innym podejściem do obalenia świadomą kontrolę pracyartystycznej było włączenie szansę i przypadkowość w tworzeniu dzieła sztuki.