Popieranie kontroli urodzeń :Sanger był jednym z najgłośniejszych i najbardziej wpływowych zwolenników kontroli urodzeń w Stanach Zjednoczonych na początku XX wieku. Uważała, że kobiety powinny mieć prawo do kontrolowania własnego życia reprodukcyjnego i że dostęp do antykoncepcji jest niezbędny dla zdrowia, niezależności i równości kobiet.
Przegląd kontroli urodzeń :W 1917 roku Sanger założyła czasopismo dotyczące kontroli urodzeń „The Birth Control Review” wraz ze swoim drugim mężem, J. Noahem H. Slee. Ta miesięczna publikacja odegrała kluczową rolę w rozpowszechnianiu informacji na temat antykoncepcji i praw kobiet, kwestionując społeczne tabu dotyczące tych kwestii.
Pierwsza klinika antykoncepcji :W 1916 roku Sanger otworzyła pierwszą klinikę antykoncepcji w Stanach Zjednoczonych w Brownsville w stanie Nowy Jork. Jednak policja dokonała nalotu i zamknęła klinikę ze względu na przepisy zabraniające rozpowszechniania informacji o kontroli urodzeń. Incydent ten zwrócił uwagę całego kraju i pobudził dalszy aktywizm.
Amerykańska Liga Kontroli Urodzeń :W 1921 roku Sanger założyła Amerykańską Ligę Kontroli Urodzeń (ABCL), która później przekształciła się w Amerykańską Federację Planned Parenthood. ABCL pracowała nad legalizacją antykoncepcji, świadczeniem usług kontroli urodzeń oraz propagowaniem praw reprodukcyjnych i edukacji seksualnej.
Legalizacja środków antykoncepcyjnych :Sanger odegrała kluczową rolę w propagowaniu legalizacji środków antykoncepcyjnych w Stanach Zjednoczonych. Jej wysiłki pomogły w utorowaniu drogi do przełomowej decyzji Sądu Najwyższego z 1967 r. (Griswold przeciwko Connecticut), która orzekła, że dostęp do środków antykoncepcyjnych jest prawem konstytucyjnym.
Wpływ międzynarodowy :Wpływ Sangera wykraczał poza Stany Zjednoczone. Odegrała znaczącą rolę w promowaniu zdrowia reprodukcyjnego i praw na całym świecie. Była członkiem-założycielem Międzynarodowej Federacji Planowanego Rodzicielstwa (IPPF) i wspierała programy planowania rodziny w różnych krajach.
Przez całe życie Margaret Sanger napotykała znaczny opór ze strony grup religijnych, konserwatywnych polityków i lekarzy. Jednak jej wytrwałość i poświęcenie sprawie wolności reprodukcyjnej kobiet wywarły przemieniający wpływ na społeczne i prawne podejście do antykoncepcji i zdrowia reprodukcyjnego. Jej praca położyła podwaliny pod nowoczesny ruch na rzecz praw reprodukcyjnych i nadal kształtuje dyskusje na temat sprawiedliwości reprodukcyjnej i autonomii cielesnej.