Likantropia i transformacja :Film zagłębia się w koncepcję likantropii i przemiany człowieka w wilkołaka. Bada fizyczne, psychiczne i społeczne zmiany, którym przechodzi bohaterka, Anna, gdy staje się wilkołakiem, oraz zmagania, z jakimi musi się zmierzyć, kontrolując swoją nowo odkrytą naturę.
Instynkty zwierzęce i kryzys tożsamości :Przemiana w wilkołaka oznacza utratę kontroli i zwrot w kierunku pierwotnych zwierzęcych instynktów. Anna zmaga się ze swoją podwójną tożsamością – człowieka i wilkołaka, starając się zachować poczucie siebie, jednocześnie walcząc ze swoimi bestialskimi popędami.
Miłość i poświęcenie :Pośród horroru film porusza tematy miłości, poświęcenia i tego, ile wysiłku można się posunąć, aby chronić osoby, na których im zależy. Relacja Anny z mężem i córką napędza jej działania i poświęcenia, tworząc głęboko emocjonalny rdzeń historii.
Wyrzutki społeczne i marginalizacja :Status wilkołaka jako outsidera w społeczeństwie odzwierciedla szersze tematy marginalizacji i ostracyzmu. Anna spotyka się z dyskryminacją i strachem ze strony otaczających ją osób, co prowadzi do tragicznych konsekwencji.
Utrata niewinności i trauma :Graficzna przemoc i niepokojące obrazy w filmie oddają poczucie utraty niewinności i trwałego wpływu traumy. Bohaterowie są prześladowani przez swoje doświadczenia, na zawsze zmienieni przez okropności, których są świadkami.
Moralność i natura ludzka :Le Loup-Garou skłania widzów do kwestionowania granic moralności i potencjału ciemności w ludzkości. Bada napięcie pomiędzy cywilizowanym społeczeństwem a nieokiełznanymi, brutalnymi aspektami ludzkiej natury.