* „Na polach Flandrii wieją maki”
* „Między krzyżami, rząd po rzędzie”
* „Jesteśmy martwi. Kilka dni temu”
* „Podejmij naszą kłótnię z wrogiem”
Asonans:
* „Na polach Flandrii wieją maki”
* „Jesteśmy martwi. Kilka dni temu”
* „A na niebie skowronki, wciąż dzielnie latają”
Konsonans:
* „Na polach Flandrii wieją maki”
* „Jesteśmy martwi. Kilka dni temu”
* „Dla Twojego jutra oddaliśmy nasze dzisiaj”
Zablokowanie:
* „Na polach Flandrii wieją maki\nPomiędzy krzyżami, rząd po rzędzie”
* „Jesteśmy martwi. Kilka dni temu\nŻyliśmy, poczuliśmy świt, widzieliśmy blask zachodu słońca”
* „A na niebie skowronki, wciąż dzielnie latające,\nŚpiewajcie wysoko pieśń radości, która nie jest nasza”
Metafora:
* „Na polach Flandrii wieją maki” (maki są metaforą krwi przelanej na polu bitwy)
* „Jesteśmy martwi. Kilka dni temu żyliśmy, poczuliśmy świt, widzieliśmy blask zachodu słońca” (martwi żołnierze są metaforą życia utraconego podczas wojny)
* „A na niebie skowronki, wciąż dzielnie latające,\nŚpiewajcie wysoko pieśń radości, która nie jest nasza” (skowronki są metaforą nadziei, która pozostaje nawet w środku wojny)
Personifikacja:
* „Skowronki, wciąż dzielnie latające,\nŚpiewajcie wysoko pieśń radości, która nie jest nasza” (skowronki są uosobione jako odważne i śpiewające pieśń radości)
* „Podejmij nasz spór z wrogiem:\nZ słabnących rąk rzucamy do Ciebie pochodnię; bądź Twoja, abyś ją trzymał wysoko” (martwi żołnierze są uosobieni jako zdolni do przekazania swojej pochodni nadziei żywym)
Podobne:
* „A na niebie skowronki, wciąż dzielnie latające,\nŚpiewajcie wysoko pieśń radości, która nie jest nasza” (skowronki porównywane są do żołnierzy, którzy dzielnie walczą dalej)
* „Podejmij nasz spór z wrogiem:\nZ omdlałych rąk rzucamy do Ciebie\nPochodnię; bądź Twoja, abyś ją trzymał wysoko” (pochodnia porównywana jest do symbolu nadziei, którą żyjący muszą nieść dalej)