W 1944 rokuamerykański , Dewitt Peters , otworzyła Centre d' Art w Port -au-Prince dla samouków malarzy , których dziko żywe dzieła różnych stylów i tematów przedstawione rynku architektury kolonialnej , sceny, górskie wioski i vodou duchy . Zbiory
z poparciem od DeWitt Peters , szkoły malarstwa rozwinęły przez Haiti . Północnej kolonialne miasto Cap Haitien nadal kołysać uczniów Philome Obin którzy głównie malują codzienne życie miasta i lokalnej historii .
Południowy morski Haiti zrodził Jacmel "Szkoła Beauty " z artystów ukazujących Dream- jak nadmorskich z ich stromych gór, zatok i stylizowane ludzi .
górzysty region Soissons la Montangne wspiera Saint- Soleil Szkoły artystów , które koncentrują się na abstrakcyjnych form ludzkich z vodou symboliki .
artyści Artibonite kręci wokół Centre d' art w Port-au -Prince i okolic. Ta szkoła malarstwa pochodzi z Saincilus Ismael i prace były tradycyjnie -kolorowe i szczegółowe sceny z życia wiejskiego malowane na czarnym tle . Później artyści przechowywane kolorów i szczegółów nacisk i rozszerzone tematy do polityki, relacji międzyludzkich i fantazji .
/Kolaż
Haiti rzeźbiarzy , a także inni artyści używać drewna Rzeźby , steatytu i złomu z recyklingu beczek po oleju i innych dostępnych materiałów . Jeden artysta przedsiębiorczy , Jean Herard Celeur , która mieszka w Port -au-Prince działa kolaż z kosza , ramy motocykli i części samochodowych .
Metal Work
Haiti Metal Art pochodzi z początku 1950 roku przez kowala o imieniu Georges Liautaud . Ta forma sztuki zastosowania recyklingu beczek po oleju . Artyści używać młotków i różnorodnych dłut do cięcia metalu i zginać do grafiki. Tematy są Sea-Life , niebieskie wzory , natura, i ludzie tańczą . Niektórzy artyści malować swoje kreacje podczas gdy inni po prostu polerowania metalu i zastosować antykorozyjne konserwant .
Recycled bębny się równieżolej haitański malarskie " płótno " ze zdjęciami z kolorowych kwiatów, gadów , ptaków i ryb, biorące te powierzchnie metalowe .
Robótki
Haiti kobiety tradycyjnie praktykowane sztuki haftu i noszenia tradycyjnych kobiety składa się z krótkimi rękawami haftowane bluzki . Przykłady pracy haftu były wyświetlane w St Louis w 1904 roku Wystawie haitańskich studentów " Orphelinat de la Madeleine " z Port-au -Prince wykazywały haftowane halki, spódnice , poszewki na poduszki pościel i buty dla dzieci . Inne robótki na wystawę składały się z Luxeuil koronki na czapki , krawaty , sukienki, i chusteczki .
Jednym ściśle Haiti eksport i popularna pamiątka jestHaitian flag . " Drapos ", jak Hatian flagi Vodou nazywa , pomiaru od 2 do 3 metrów kwadratowych i pierwotnie zostały wykonane w parach , aby być stosowane w religijnych uroczystościach Vodou . Flagi posiadają obszary centralne przedstawiających figury geometryczne lub antropomorficzne otoczone 15,000 do 40,000 cekinami z granicami albo cekinami i frędzlami .
Inne Rękodzieło
Papier mache jest równieżpopularny Haiti tradycja . Odrzucone torby papierowe z zakładów produkcyjnych są pokroić w paski , zanurzone w skrobi i zamontowany na drewnianej lub glinianej formie . Po wysuszeniuelement jest malowany białą farbą na bazie oleju i wysyłane do artysty o zastosowaniu jasnych kolorów akrylowych i ostatniej warstwy lakieru .
Wiele Haiti rzemieślnicy zrobić koszyki i inne przedmioty z wetiweru (które jest trawy ) i winorośl . Weavings sizalu , takie jak podstawki i gniazdowania kosze z pokrywkami , pojemniki wraz z palm zwiniętymi i gwiazdy słomy są dostępne w Internecie na stronach internetowych stworzonych specjalnie dla haitańskich rzemieślników .
Wraz z papier mache maski zwierząt sąz drewna i skóry ludzkiej twarzy maski , które są również popularne Haiti eksport i podczas karnawału . Skóry garbowane są mokre po rozciągnięciu nad matrycami ręcznie rzeźbione z drewna . Artyści udoskonalenie dane za pomocą narzędzi kości i młotki róg . Potem pozwolićskóra wyschnie.