1. Sam los:
>W kontekście spektaklu Los jawi się jako wszechpotężna i nieunikniona siła, która kieruje wydarzeniami. Od proroctw dotyczących narodzin Edypa aż po jego tragiczny upadek, Los wydaje się być ostatecznym twórcą jego przeznaczenia.
2. Bogowie:
>Bogowie, szczególnie Apollo i Tyrezjasz, są często uważani za tych, którzy przewidują i ogłaszają proroctwa, które kształtują życie Edypa. Posiadają wiedzę przekraczającą ludzkie pojęcie i dyktują bieg wydarzeń. Niektórzy mogą pociągnąć bogów do odpowiedzialności za tragiczny los, jaki spotkał Edypa.
3. Ludzka słabość:
>Edyp, choć nieświadomie postępując zgodnie z postanowieniami Losu, ujawnia ludzkie wady, które przyczyniają się do jego tragicznego upadku. Duma, ciekawość i pochopne podejmowanie decyzji odgrywają znaczącą rolę w ujawnieniu jego losu. Dlatego niektórzy mogą argumentować, że wybory i działania Edypa ponoszą pewną odpowiedzialność za tragiczny wynik.
4. Działania rodziców:
>Działania i decyzje rodziców Edypa, króla Lajosa i królowej Jokasty, składają się na ciąg wydarzeń prowadzących do tragicznego losu Edypa. Ich decyzję o porzuceniu syna i manipulacje mające na celu udaremnienie proroctwa można postrzegać jako wprawienie w ruch tragicznego losu, który się rozgrywa.
5. Niewiedza i wolna wola:
>Pomimo proroctw Edyp w dążeniu do prawdy dysponuje pewną dozą wolnej woli. Jego determinację w odkrywaniu prawdy, nawet w obliczu ostrzeżeń, można postrzegać jako wybór w kształtowaniu swojego losu. W tym sensie niektórzy mogą postrzegać działania Edypa zarówno jako pod wpływem Losu, jak i ukształtowane przez jego własne decyzje.
W istocie kwestia winy w Królu Edypie podlega interpretacji i zachęca do rozważenia różnych czynników, w tym roli Losu, działań jednostek, wpływu bogów i kondycji ludzkiej.