Na przykład u Juliusza Cezara rzymscy zwykli ludzie są przedstawieni jako osoby, które łatwo ulegają wpływom słów Marka Antoniusza. Przemówienie Antoniusza na pogrzebie Cezara podburza pospólstwo do zamieszek i zwrócenia się przeciwko spiskowcom, którzy zabili Cezara. Zwykli ludzie są również przedstawiani jako przesądni i bojaźliwi. W tej samej grze łatwo ulegają proroctwom wróżki.
Podobnie w Koriolanie rzymscy pospólstwo są przedstawieni jako niesforni i podatni na manipulację. Szybko zwracają się przeciwko Coriolanusowi, swemu dawnemu bohaterowi, gdy zostaje oskarżony o zdradę stanu. Zwykli ludzie są również przedstawiani jako niewdzięczni. Szybko zapominają o dobrych uczynkach, jakie zrobił dla nich Koriolan i szybko zwracają się przeciwko niemu, gdy jest w potrzebie.
Na wizerunek rzymskich plebsu Szekspira prawdopodobnie miały wpływ jego własne doświadczenia z elżbietańskimi plebsem. Elżbietańskich plebsu często postrzegano jako niewykształconych, przesądnych i łatwych do manipulacji przez bogatych i wpływowych. Sztuki Szekspira odzwierciedlają ten pogląd na pospólstwo, a jego przedstawienie ich u Juliusza Cezara i Koriolana jest zgodne z ogólnym poglądem na pospólstwo w elżbietańskiej Anglii.