Oto dlaczego:
* Hus był pod wpływem Johna Wiklifa. Wiklif, który wywarł ogromny wpływ na Husa, wierzył w formę predestynacji. Twierdził, że Bóg z góry określił, kto zostanie zbawiony, a kto potępiony. Przekonanie to było jednak zniuansowane i niekoniecznie oznaczało, że ludzie nie mają wolnej woli.
* Pisma Husa są niejednoznaczne. Własne pisma Husa na ten temat są otwarte na interpretację. Skoncentrował się bardziej na zagadnieniach teologii sakramentalnej, autorytecie Kościoła i potrzebie reform , a nie na zawiłościach przeznaczenia.
* Istnieją różne interpretacje. Niektórzy uczeni uważają, że Hus rzeczywiście zaakceptował formę predestynacji podobną do tej, jaką miał Wiklif, podczas gdy inni uważają, że tak nie było. Wśród historyków nie ma jednoznacznego konsensusu.
Warto pamiętać, że:
* Główne obawy Husa różniły się od ścisłego skupienia się na predestynacji. Bardziej skupiał się na kwestiach takich jak autorytet Kościoła, rola Pisma Świętego i potrzeba reform.
* Pojęcie predestynacji było złożone i dyskutowane nawet w Kościele katolickim. Istniały różne interpretacje tej doktryny.
Podsumowując, chociaż Wiklif miał wpływ na Husa, jego własne pisma na temat predestynacji są niejednoznaczne. Trudno jednoznacznie stwierdzić, czy wierzył w predestynację tak samo jak Wiklif, a wśród historyków istnieją różne interpretacje.