1. Zaraza: Spektakl rozpoczyna się, gdy Teby cierpią na zarazę, a obywatele zwracają się o pomoc do swego króla Edypa. To przygotowuje grunt pod kolejne wydarzenia i wskazuje na pilną potrzebę znalezienia rozwiązania.
2. Dochodzenie Edypa: Edyp przysięga znaleźć przyczynę zarazy, badając morderstwo poprzedniego króla, Lajosa. Nakazuje Terezjaszowi, ślepemu prorokowi, wyjawić prawdę, lecz Terezjasz początkowo się waha ze względu na potencjalne konsekwencje.
3. Przybycie Kreona: Edyp wysyła swojego szwagra Kreona do Delf, aby zasięgnął porady wyroczni. Kreon powraca z odkryciem, że zaraza zakończy się dopiero wtedy, gdy zabójca Lajosa zostanie ukarany. To intensyfikuje poszukiwanie prawdy.
4. Konfrontacja Edypa z Tyrezjaszem: Edyp konfrontuje się z Terezjaszem, oskarżając go o zatajanie informacji. Tiresias w końcu odkrywa, że sam Edyp jest mordercą Lajosa, a także przepowiada upadek i cierpienie Edypa.
5. Zaangażowanie Jocasty: Żona Edypa, Jocasta, próbuje odrzucić proroctwo Tejrezjasza, uznając je za zwykłą spekulację. Wyjawia, że Lajos miał zostać zabity przez własnego syna, ale zapewnia Edypa, że tak się nie stało. Jednak jej próby uspokojenia Edypa tylko zwiększają napięcie.
6. Przybycie Posłańca: Z Koryntu przybywa posłaniec z wiadomością o śmierci rzekomego ojca Edypa, Polibosa. Wydaje się, że zwalnia to Edypa z proroctwa o zabiciu ojca, ale później staje się kluczowe w ujawnieniu prawdy.
7. Odkrycie przeszłości Edypa: W miarę trwania śledztwa pojawia się coraz więcej dowodów wskazujących na Edypa jako zabójcę Lajosa. Pasterz i ocalały ze spotkania z Lajosem dostarczają dodatkowych szczegółów potwierdzających udział Edypa.
8. Urzeczywistnienie i śmierć Jokasty: Jocasta w końcu poznaje prawdę i jest zdruzgotana. Uświadamia sobie, że poślubiła własnego syna i została matką jego dzieci. Nie mogąc znieść tej rewelacji, odbiera sobie życie.
Wydarzenia te nakładają się na siebie, wywołując poczucie napięcia i grozy. Punktem kulminacyjnym spektaklu jest moment, w którym Edyp w pełni pojmuje tragiczną prawdę i mierzy się z konsekwencjami swoich czynów, które prowadzą do jego upadku i cierpienia.