Do wzrostu popularności muzyki i rozrywki afroamerykańskiej w tym okresie przyczyniło się kilka czynników:
Pokazy Minstrela: Przedstawienia minstreli były formą rozrywki popularną na przełomie XIX i XX wieku, w ramach której występowali biali artyści o czarnych twarzach imitujący kulturę afroamerykańską. Programy te często utrwalały stereotypowe i poniżające karykatury Czarnych, mimo to wprowadzały białą publiczność w muzykę i style występów Afroamerykanów.
Wodewil: Wodewil był różnorodnym formatem rozrywkowym, który zyskał popularność na przełomie XIX i XX wieku. Zawierał szereg działań, w tym muzykę, komedię, akrobacje i taniec. Artyści afroamerykańscy często występowali w wodewilach, gdzie zaprezentowali swoje talenty i zyskali uznanie.
Ragtime i jazz: Pojawienie się ragtime'u i jazzu jako odrębnych gatunków muzycznych odegrało znaczącą rolę w popularyzacji muzyki afroamerykańskiej. Ragtime ze swoimi synkopowanymi rytmami i zawiłymi melodiami przykuł uwagę zarówno czarnej, jak i białej publiczności. Jazz, improwizacyjny i wysoce ekspresyjny gatunek, który wyłonił się z ragtime'u, ukazał muzykalność i kreatywność muzyków afroamerykańskich.
Należy jednak zauważyć, że pomimo rosnącej popularności afroamerykańscy wykonawcy stanęli w obliczu znacznej dyskryminacji i segregacji. Często otrzymywali niższe wynagrodzenie niż ich biali odpowiednicy, byli ofiarami rasistowskich obelg i obelg oraz nie mogli występować w określonych miejscach ani występować publicznie razem z białymi artystami.
Akceptacja muzyki i rozrywki afroamerykańskiej przez białą publiczność była w dużej mierze powierzchowna i nie przełożyła się na szerszą akceptację społeczną ani równość Afroamerykanów. W dalszym ciągu spotykali się z powszechną dyskryminacją, segregacją i uprzedzeniami w edukacji, zatrudnieniu, mieszkalnictwie i innych obszarach życia. Minęły dziesięciolecia aktywizmu na rzecz praw obywatelskich i znaczących zmian społecznych, zanim Afroamerykanie zaczęli osiągać równe prawa i uznanie w społeczeństwie.