centralny konflikt " Pedro Paramo " jest między życiem a śmiercią . Kiedy Preciado przybywa Comala w poszukiwaniu swojego ojca, Paramo , odkrywa , że Comala jest dosłownieduch miasta - wszyscy , w tym jego ojciec , od dawna nie żyje . Jednakstruktura eksperymentalne powieści pozostawia wiele wydarzeń dwuznacznych ponieważ nie jasne rozróżnienie pomiędzy bieżących wydarzeń i wspomnień duchy , które nawiedzają miasto. To nie jest nawet jasne, czy sam Preciado jest naprawdę żyje, i inne znaki , takie jak Abundio Mart & iacute ; nez i Eduviges Dyada nie są jasno określone jako żywy lub martwy . Stwarza to poczucie napięcia między życiem i śmiercią w całym powieści .
Foto rzeczywistością a fantazją
Magiczny realizm , jako ruch literacki , za punkt rozmycia granice między rzeczywistością a fantazją . Ta dychotomia jest tworzony w " Pedro Paramo " nie tylko przez brak rozróżnienia między życiem i śmiercią , ale także mówi sama historia z logicznym porządku . Kalendarium wydarzeń w " Pedro Paramo " jest niejasne , aw niektórych przypadkach , co ma się wydarzyć jest również jasne . W przeciwieństwie do gatunku literatury fantasy , która jest wyraźnie fantastyczne lub realizmu , który nie zawiera żadnych elementów fantastycznych powieści realizm magiczny , takie jak " Pedro Paramo " stworzenie konfliktu między rzeczywistością a fantazją . Foto Foto Foto Foto Pedro Paramo iŚwiat
Jak Preciado uczy historia ojca , odkrywa , że jego ojciec byłosobą wrogi i wojowniczy . W swoim życiu, Paramo był w konflikcie z praktycznie wszystkich wokół . Miał wiele Comala , i użył swojej mocy , aby gnębić , wykorzystywać i nękają innych. Paramo takżeprzewlekłe kobieciarzem i Preciado jest tylko jednym z jego wielu dzieci . Kiedy ktoś próbował wstać do niego , Paramo będzie znaleźć sposób , aby włączyć prawa wobec tej osoby . Paramo jest zasadniczo sprzeczne z całego świata , w tym nawet na księdza miasta . Ten konflikt między miejscowym ziemianina i księdza katolickiego równolegle kolejny konflikt , o którym mowa w powieści - .Cristeros wojny
Cristeros wojny
" Pedro Paramo "bezpośrednią przyczyną ostatecznego zaniechania Comala jestCristeros wojny . To byławojna domowa , która miała około 250 tysięcy mieszka w Meksyku między 1926 i 1929 roku toczyła się wojna między zwolennikami Kościoła katolickiego i rządu meksykańskiego , który próbował złamać potęgę kościoła nad meksykańskim życia świeckiego . Ten niezwykle krwawy konflikt jest opisany jako posiadający opróżniona miasto Comala , pozostawiając miasto duchów.