* Przekonania religijne: Obydwa odeszli od panującej ideologii purytańskiej, wywołując kontrowersje w społeczności purytańskiej. Hutchinson otwarcie omawiała swoje rewelacje i kwestionowała przywódców religijnych kolonii, kwestionując ustaloną hierarchię duchowną. Williams opowiadał się za wolnością religijną, promując ideę, że rząd nie powinien ingerować w sprawy wiary.
* Władza przywódców: Hutchinson i Williams zakwestionowali autorytet purytańskich przywódców religijnych i cywilnych. Otwarcie krytykowali decyzje i politykę sędziów i ministrów, którzy sprawowali znaczącą władzę w kolonii. Charyzma Hutchinsona przyciągnęła zwolenników, którzy mogli konkurować z wpływami przywódców kolonii. Williams przeciwstawił się nakazom Sądu i ostatecznie opuścił Massachusetts, aby założyć nową kolonię w oparciu o swoje zasady wolności religijnej.
* Wpływ na rozwój kolonialny: Ich wyzwanie dla status quo miało głęboki wpływ na rozwój kolonii Massachusetts Bay i poza nią. Wygnanie Hutchinsona i późniejszy spór antynomijski podzieliły kolonię i przyczyniły się do ostatecznego wzrostu pluralizmu religijnego w regionie. Naleganie Williamsa na całkowity rozdział kościoła od państwa wpłynęło na zasady założycielskie założonej przez niego kolonii Rhode Island, która zasłynęła z tolerancji religijnej.
Chociaż Hutchinson i Williams podzielali wspólne stanowisko w swoich wyzwaniach wobec władzy, różnili się pod względem konkretnych przekonań i motywacji. Poglądy teologiczne Hutchinsona wywołały kontrowersje w społeczności religijnej, podczas gdy Williams skupił się na rozdziale kościoła od państwa oraz prawie jednostki do swobodnego praktykowania wiary. Ich wkład pozostawił trwałe dziedzictwo w historii kolonialnej Ameryki i nadal jest istotny we współczesnych dyskusjach na temat wolności religijnej i relacji między religią a rządem.