1. Nacisk na Prawo i Sprawiedliwość: Wykształcenie prawnicze Lutra zaszczepiło w nim silne poczucie prawa i sprawiedliwości. Postrzegał prawo jako podstawę porządku i prawości i zastosował tę zasadę do swojego zrozumienia religii.
2. Wewnętrzna walka z grzechem: Studiowanie przez Lutra prawa, zwłaszcza Prawa Mojżeszowego, uświadomiło mu dotkliwie własną grzeszność i niezdolność do osiągnięcia zbawienia przez dobre uczynki. To doświadczenie „legalizmu” podsyciło jego głęboki kryzys egzystencjalny.
3. Poszukiwanie usprawiedliwienia: Prawo stało się dla Lutra narzędziem zrozumienia problemu grzechu i potrzeby zbawienia. Zdawał sobie sprawę, że ludzkie czyny, niezależnie od tego, jak bardzo są prawe, nigdy nie zasłużą na przychylność Boga. To doprowadziło go do poszukiwania innej drogi do zbawienia, przekraczającej ludzkie wysiłki.
4. Odkrycie łaski: Punktem zwrotnym było odkrycie przez Lutra „Ewangelii łaski” poprzez studiowanie Biblii, zwłaszcza Listów Pawła. Zdawał sobie sprawę, że na zbawienie nie można sobie zasłużyć dobrymi uczynkami, ale jest to dar od Boga, dany za darmo z łaski przez wiarę w Jezusa Chrystusa.
5. Odrzucenie odpustów: Luterowe rozumienie łaski bezpośrednio zaprzeczało praktyce Kościoła katolickiego polegającej na sprzedaży odpustów, które obiecywały odpuszczenie grzechów w zamian za pieniądze. Postrzegał odpusty jako wypaczenie łaski Bożej i rażące wykorzystanie ludzkiego pragnienia zbawienia.
6. Skoncentruj się na Piśmie Świętym: Wykształcenie prawnicze Lutra zaszczepiło w nim silne poczucie obiektywizmu i logiki. Zastosował te zasady podczas studiowania Biblii, wierząc, że jest ona jedynym źródłem boskiego autorytetu. Odrzucił oparcie Kościoła na tradycji i ludzkich interpretacjach, opowiadając się za bezpośrednim kontaktem z Pismem Świętym.
7. Nacisk na kapłaństwo wszystkich wierzących: Luterowskie rozumienie łaski stanowiło wyzwanie dla hierarchicznej struktury Kościoła katolickiego i wyłącznej władzy księży. Wierzył, że każdy chrześcijanin jest przed Bogiem „kapłanem”, zdolnym przez wiarę do bezpośredniego dostępu do tego, co boskie.
Podsumowując, wykształcenie prawnicze zaszczepiło w Lutrze silne poczucie sprawiedliwości, głębokie zrozumienie grzechu i zbawienia oraz krytyczne podejście do praktyk religijnych. Te doświadczenia, w połączeniu z odkryciem Ewangelii łaski, skłoniły go do zakwestionowania autorytetu Kościoła katolickiego i opowiedzenia się za bardziej osobistym i biblijnym podejściem do wiary.