>> Sztuka i Rozrywka >> Sztuka >> Inne sztuki

Early Christian Historia sztuki bizantyjskiej

Early Christian i sztuki bizantyjskiej odnosi się do ciała prac wyprodukowanych przez lub dla cesarstwa chrześcijańskiego w pierwszych pięciu wiekach ACE , lub po erą . Kiedy cesarz Konstantyn przeniósł stolicę cesarstwa rzymskiego do Bizancjum ( później Konstantynopol)miasto było w sercu silnym wpływem kultury greckiej . Bizancjum symbolizuje również rosnące znaczenie i fascynację wschodnim świecie i pozostał bramę pomiędzy kulturami Wschodu i Zachodu , ażmiasto spadła w 1453 do inwazji Turków. Ruch z Rzymu do Bizancjum ostro podzielone imperium chrześcijańskiego między Wschodem i Zachodem . Wczesne sztuki chrześcijańskiej jest bardziej związana z Kościołem katolickim lub Zachodniej . Bizancjum sztuka jest zakwalifikowane jako sztuce Wschodu lub Kościoła Prawosławnego . Katakumby

Największe i najbardziej niezawodne organów wczesnego chrześcijaństwa i Bizancjum sztuki są obrazy , które zostały zebrane z grobów i podziemnych miejsc pochówku wczesnych pierwszych wieków . Symbole charakterystyczne dla wczesnej sztuki chrześcijańskiej to geometryczne kształty takie jak okręgi lub kopuł oznaczać niebo . Symbol krzyża został wykorzystany jako podstawowy symbol wiary chrześcijańskiej , ale także obecne były reprezentacje Chrystusa jako Dobrego Pasterza , a także panele , które odzwierciedlone różne Stary i Nowy Testament sceny .
Architektura

do powstania Świętego Cesarstwa Rzymskiego , chrześcijanie nie czczą otwarcie w pogańskim społeczeństwie , więc onawrócenie cesarza przybył do popełnienia budynków kultu. Oparte na pogańskich modeli bazylik , architektura bizantyjska została rozszerzona o skupienie się na ołtarzu , zasadniczej części chrześcijańskiego rytuału .

Hagia Sophia , czyli kościół Mądrości Bożej , jest uważany zaarcydzieło architektoniczne tym razem . Zbudowany w latach 532 i 537 ,Hagia Sophia znajduje się duży kopułę , która spoczywa na pendentywach (trójkąty sferyczne ) . Pozwala to na budowę wyższych , lżejszych i bardziej ekonomicznych kopuł niż poprzedniej metody wprowadzania kopuły na ośmiokątnej podstawie. Z powodu jej rewolucyjnego pendentive budowy ,Hagia Sophia stała się wzorem , na którym została oparta Bizancjum architektury .

wykorzystanie światła zapewnia umieszczenie okien wymienionych blisko siebie, niech w słońcu , które błyszczały od pracy dekoracyjny złoty . Stworzyło to złudne efekt nieziemski . Bo z tych technik i pozycji Hagia w Konstantynopolu ,Hagia Sophia jest uważanymost między dwoma kulturami Wschodu i Zachodu, a jego innowacyjna konstrukcjamostu między przeszłością i przyszłością .

Mozaiki

Mozaiki tradycyjnie wykonane w stylu grecko-rzymskim z użyciem kolorowych materiałów określonych w tynku ; Najwięcej rzymskie mozaiki zostały wykonane w marmurze . Wczesnego chrześcijaństwa mozaiki wchłania kulturę grecko- rzymską , zastępując starszą bardziej przestarzałe użycie malowideł ściennych , a zamiast używać marmuru, wczesnochrześcijańskie mozaiki wykonane ich twórcy sztuki z kawałków kolorowego szkła , które oferowane kolory w większym zakresie i intensywności , ale brakowało naturalnie wyglądające dźwięk bardziej obecny w mozaik , które miały odzwierciedlać subtelności gradacji w malowideł ściennych . Zamiast tego, producenci mozaiki te tworzone własne nowe estetyczne przy użyciu nielegalnych i błyszczących powierzchni jak reflektory tworząc efekt " nieziemskiego " w sztuce nie widziałem do tej pory .
Rzeźba

Rzeźby w tym czasie rozpoczęła się na niewielką skalę , głównie w sarcophagal przedstawień na grobach zamożnych członków kościoła . Rzeźby te koncentrowały się na boskim aspektem , a nie ludzkiej natury Chrystusa . Często te rzeźby były w panelach , jak widać na mozaikach w czasie , przedstawiających różne sceny biblijne , przedstawiające dane w dramatycznych sytuacjach pasywnych .
Ikony

Ikony w wczesnego chrześcijaństwa sztuki były fotografie portretowe pochodzą głównie z Nowego Testamentu iw dużej mierze odzwierciedlenie grecko-rzymskiego panele portret widziałem w katakumbach i kościołach .

Wielu teologów czasie dyskusji kwestię przedstawiając obraz Chrystusa . Niektórzy teologowie wierzyli ikony były niezbędne narzędzia kultu , podczas gdy inne były ikony teologów uważa bluźnierstwem . Debata ta byłaodzwierciedleniem walki o władzę między Kościołem a państwem , gdyż wiele z tych pieniędzy , które pochodzą z finansowanego grafiki rządu .

Inne sztuki

Powiązane kategorie