Dawniejmuzyka Zimbabwe był przedstawiciel każdego aspektu życia w kulturze Zimbabwe , od urodzenia , przez próby i wydarzeń życia , do śmierci . Muzyka została wykorzystana jako narzędzie instruktażowe podkreślić zalety wydarzenia, takie jak przejścia w dorosłość , małżeństwo , łowiectwa i pójście na wojnę . Duchowość kultury afrykańskiej i przekonań religijnych inspirowane teksty jego muzyki . Podczas kolonizacji nastąpił w Zimbabwe , to przyczyniła się do chrześcijańskich wartości, przekonań i muzyki , które zmieniły sposób tradycyjny tekst i muzyka zostały napisane i wykonywane . Jak zachodnie misjonarze chrześcijańscy zaawansowane, tradycyjna kultura Zimbabwe spadła . Odszedł zostałamuzyka Zimbabwe zawierający polifonicznych i rytmiczne wersów , tylko być zastąpione przez cztery wokale zachodnich części i liczników uproszczonych .
Zbiory Rodzaje
Tradycyjna muzyka została wykorzystana w Zimbabwe nawiązanie relacji między jednostkami i rodzinami . Później pojawiła się muzyka protestu i był stosowany do odbytu uczucia gniewu , wrogości , żalu i niesprawiedliwości społecznej . Oddział ruchu protestu był znany jako Chimurenga , który zyskał swoją nazwę od słynnej Shona wojownika . Chi - Murenga przyszedł oznacza " ducha wojownika Murenga ", zpierwszym ruchem Chimurenga występujące pod koniec 1890 roku , adrugi pod koniec 1960 . Muzyka, która wywodzi się z tej ostatniej walce o sprawiedliwość społeczną również stał się znany jako Chimurenga . Wreszcie pojawiła się muzyka popularna , po wyzwoleniu w 1980 roku i przyniósł ze sobą bardziej globalny wpływ , który trwa do dziś.
Funkcje
cechy tradycyjnej muzyki Zimbabwe to wykorzystanie instrumentów afrykańskich , takich jak mbiry , różnych bębnów , które są odtwarzane w wielowarstwowych rytmów i jednolitego udziałem śpiewu , śpiewając i wydajności.
niepokojów społecznych , które miały miejsce between1965 i 1979 przyniosły trwałe zmiany muzyka z Zimbabwe . Lokalne muzycy odpowiedzieli na zapotrzebowanie na muzykę protestu , jako znak solidarności i poparcia dla rewolucjonistów , i przyszedł z tym nowe możliwości reagowania muzyczne . Tekst piosenki z popularnych pieśni religijnych zostały zmienione w celu odzwierciedlenia społecznie niesprawiedliwych , Zimbabwe i tradycyjna muzyka z piosenek, które zmieniły życie wspólnotowe odbitych piosenek, które zostały wykonane do reprezentowania ucisk spowodowany przez niesprawiedliwego i rasowo tyranii rządu. Według dr Alice Dadirai Kwaramba z postcolonialweb.org , " W sytuacji, gdy czarni ludzie byli systematycznie wyłączone z formalnych środków reprezentacji politycznej , muzyka stała się [ ich alternatywna metoda ] z artykułowania ich doświadczenia . "
Protest piosenki artystów i działaczy , takich jak Thomas Mapfumo udało się podkreślić stan solidarności i wspólnego niepokoju w czasach konfliktów społecznych . Idealnie pasuje utwory teksty zawarte " ich i nas " , apiosenkarka celowo użył zaimka " my" , aby zyskać empatię i wsparcie ze strony słuchacza .
Po wyzwoleniu Zimbabwe od Brytyjczyków w 1980 roku, pojawił się taniec muzyka popularna . Obecna muzyka pop w Zimbabwe obejmuje zespoły gitara rodzaj muzyki fusion , która jest w dużym stopniu pod wpływem tego, co jest artystycznym występujących w innych częściach świata . Funkcje obejmują ciężkich gitarowych brzmień , rytmów elektronicznych i syntetyzowane , beatów disco wykonane dla klubu tańca. Inne popularne miejsca rozrywki , takie jak kina, klubów jazzowych i kasyn , które wcześniej były segregowane, można znaleźć w Zimbabwe większych miastach , takich jak Gweru , Harare , Bulawayo i Mutare .
Komentarz
Muzyka , a jej wyniki przetrwały najazdy kulturalne i protestować lat minionych dekad , a na jego miejscu pojawił się nowy i nowoczesny stan rozrywki. Taniec , gry i miejsc turystycznych opartych rozkwitać w głównych obszarach miejskich , a także hoteli , restauracji i wycieczek kulturalnych . Teatr komercyjny , jednak jest coś, co jest bardzo brakuje w Zimbabwe . Według Styx Mhlanga od theaterartsnetwork.blogspot.com "Cokolwiek teatr istniał podczasbrytyjskiej okupacji był tylko dla białych. " Styx robi wspólny wysiłek , aby ustabilizować teatr w Zimbabwe , ale proces ten jest powolny .
Rozważania
Muzyka była zawsze uważana zaprzedłużenie Zimbabwe społeczności więcej od własności prywatnej jednostki. Dlatego ważne jest, aby uświadomić sobie, że zachodnie wpływy zmusiła muzyki i performance Zimbabwe zostały użyte do świętowania wierzeń i praktyk religijnych komunalnych swoich ludzi do konieczności złożenia oświadczenia o warunkach społecznych i trudności wniesionych na nich . Ważne jest również , aby uświadomić sobie , że nawet teraz w stanie wyzwolonym , zachodnie ideały nadal wpływać aktualną scenę muzyczną Zimbabwe .